Одеяния коэнов по сравнению с обычной одеждой
Рав Шломо Левинштейн
«Сшей святые одеяния Аарону, брату твоему, для почета и великолепия» (28:2)
Одежды коэнов отличаются от любой другой одежды, поскольку они предназначены «для почета и великолепия» и представляют собой символ одеяний ангелов. Объясняется в книге «Оцар Эфраим» от имени «Гвурат Шимшон», что в Пророках сказано об ангеле Михаэле (Йехезкель, 9:11): «Вот человек, одетый в ткани», что его одеяния были подобны одеждам Аарона, поскольку тому был оказан великий почет – его одели, как ангелов-служителей.
Обычные же одежды, это, наоборот, результат греха Первого человека, и нет в них никакого почета для человека. Ведь до греха сказано: «Они оба были обнажены… и не стыдились» (Берешит, 2:25), и только после греха сказано: «Г-сподь Б-г сделал им… кожаные одежды и одел их» (3:21). А люди столько вкладывают в дизайн и стиль одежды, как будто это символ почета.
На что это похоже?
Приведем пример. Приближенный царя совершил предательство, и царь велел повесить его. В последний момент, когда веревка уже была накинута ему на шею, царь решил помиловать его, но приказал, чтобы с этого момента он и все его потомки до конца времен носили на шее веревку, чтобы всегда помнить свой проступок.
И действительно, сам приближенный всю жизнь носил на шее кусок грубой веревки, точно такой же, какая есть на виселице, и всегда помнил о своем грехе и о милости царя.
Однако его потомки стали постепенно облегчать себе жизнь: дети заменили веревку на другой вид, более мягкий, который не царапает кожу. Внуки нашли еще более мягкой вариант, и так на протяжении поколений продолжали вновь и вновь менять форму и цвет веревки, пока не сделали из нее шелковый галстук, которым они стали гордиться и хвалиться.
Ну, разве мы не похожи на них? Вместо того, чтобы помнить, что наша одежда – это памятный знак о совершенном Первым человеком грехе, мы украшаем и разнообразим ее, как будто это символ важности и почета.
Получается, что разница между обычной одеждой и одеждой коэнов в том, что обычная одежда напоминает нам о грехе Первого человека, так что носить ее – это знак позора, тогда как цель одежд коэнов, которые они носят по велению Творца, это «почет и великолепие»!
Перевод: г-жа Л. Шухман
