Сайт о Торе, иудаизме и евреях

Пурим – это, по сути, не какая-то новая история, а всего лишь очередная попытка нашего злейшего врага – Амалека – уничтожить еврейский народ. Начавшись нападением Амалека на евреев после их Исхода из Египта, этот постоянный конфликт достиг кульминации, когда амалекитянин Аман убедил царя Ахашвероша уничтожить всех евреев. Книга Эстер повествует, что евреи того времени низко пали, приняв участие в пиру Ахашвероша, целью которого была пробуждение в них жажды физических наслаждений.

После этого Б-г позволил прийти к власти Аману, а тот, движимый ненавистью, бросил жребий с целью определить время окончательного уничтожения еврейского народа. Мордехай, духом святого постижения чувствовавший ситуацию и смысл событий, и царица Эстер призвали евреев вернуться к Б-гу с молитвой и постом. И тогда чудесным образом все повернулось против Амана: он был повешен на виселице, которую сам же заготовил для Мордехая. Мордехай и Эстер установили четырнадцатое Адара (а для городов, окруженных стеной со времен Йеошуа бин Нуна – пятнадцатое) как праздничный день, в который те чудеса отмечаются пиром и ликованием, подарками бедным и друзьям.

Когда наступает месяц Адар, и мы задумываемся о руководящей Руке Б-га в природе, эта дополнительная ясность цели усиливает нашу радость. Мы приходим к Пуриму, открыв все, что скрывается за материальным миром. В этом смысл Пурима — открыть за «естественным ходом событий» в мегилат Эстер — направляющую руку Всевышнего.

Мудрецы установили в Пурим шесть заповедей, исполнением которых отмечаются содеянные для нас Б-гом чудеса:

    Крият Мегила – чтение Мегилат Эстер в Пурим дважды, вечером и утром.
    Крият а-Тора – чтение отрывка Торы, повествующего о войне с Амалеком (Шмот, 17:8-16). Это чтение проводится во время молитвы Шахарит.
    Аль а-Нисим – вставка в молитву Шмоне Эсре и в благословение после еды (Биркат а-Мазон), описывающая чудеса Пурима.
    Матанот ла-эвьоним – подарки бедным. Минимум – подарок по крайней мере двум людям, каждому – стоимостью по крайней мере прута (маленькой монеты). [Прим. ред. Однако изначально следует дать подарок, равный по стоимости праздничной трапезе.]
    Мишлоах манот – посылки еды друзьям. Надо послать, по крайней мере, два готовых к употреблению продукта хотя бы одному знакомому.
    Сеудат Пурим – праздничный пир во второй половине дня. При этом надо пить вино и достичь такой степени опьянения, при которой невозможно различить между проклятием Аману и благословением Мордехаю (эта заповедь исполняется если мы пьем больше, чем обычно и погружаемся в сон [«Мишна Брура»]).